清明节期间,北京市大兴区街头出现了几名身穿佛教服饰的假尼姑,嘴上说要化缘修庙,却说不出为哪位菩萨哪座庙。4月6日下午,新京报记者从大兴警方获悉,5名“假尼姑”因招摇撞骗已被警方行政拘留。
4月4日上午10时,在大兴区一商厦附近,巡逻民警发现有5名身着佛教服饰的人频繁向过往行人“化缘”。经询问,五人自称是来自九华山的尼姑,在京求有缘人筹款翻修寺庙。
在这些人的功名簿上,密密麻麻地记录了许多姓名以及善款,少的几十元,多则几百元。当民警质疑她们的身份时,一名“尼姑”从包里拿出一个皈依证,但另外一些年轻“尼姑”却露出马脚:对礼佛拜佛事宜完全不懂,甚至不知为哪个菩萨筹款修庙。
面对漏洞百出的问答,该伙人终于承认自己根本不是尼姑,只是在安徽老家以100元的价格购买了一身尼姑的行头和皈依证,假冒尼姑,四处行骗。为了假戏真做,她们还以5毛钱的价格购置了一些佛手串、观音卡片等物品,并修改功德簿上的金额,与路人搭讪后行骗。
目前,该五人因招摇撞骗已被大兴警方行政拘留。
曝光寺庙尼姑惊人一幕:尼姑和尚同住一寺庙!佛门已经被她们折腾得不清静,那么在古代,有哪些关于尼姑的秘闻趣事!
揭秘古代和尚尼姑怎么解决生理要求,我们都知道邪淫是佛家一大重要的戒律,但是尼姑和尚都是正常人,古代和尚尼姑怎么解决生理要求,其中最常见的当然就是偷情了。
我们都知道,出家人最典型的戒律为“杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。”男人出家俗称“和尚”,女人出家俗称“尼姑”。不论男女,一旦归入佛门,就要清心寡欲,一心吃斋念佛。特别是男女间的性事,一定要杜绝。但是有人会问,和尚或尼姑本身也是人,肯定也有生理需求,那么多的僧人,不见得每个人都能修行到抛开七情六欲的境界。
不然就不会有“尼姑思凡”或者“和尚偷食禁果”之类的说法。和尚尼姑怎么解决生理要求,不然也不会弄出《西厢记》中张生崔莺莺月下私会的故事来。古代和尚尼姑怎么解决生理要求,确实,在古代,僧人犯戒的故事屡见不鲜。据说,目前所查到的最早的关于和尚偷情的记载是智远道人。汉魏以来对和尚也称道人。
《南史·后妃列传下》载述,梁元帝娶徐昭佩为妃,但二人关系不大融洽。可能是因为元帝只有一只眼睛,不大好看。每次元帝临幸徐妃,徐妃“必为半面妆以俟”,理由是一只眼睛只能看一半。总是惹得元帝“大怒而出”。徐妃与元帝臣暨季江私通,季江感慨说:“柏直狗虽老犹能猎,萧凓阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”从而为中国贡献出了“徐娘半老”这一成语。就是这位徐妃“与荆州后堂瑶光寺智远道人私通”。
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唐代和尚尼姑怎么解决生理要求,和尚偷情、尼姑思春、和尚与尼姑之间的风流韵事不断,演绎“僧推月门下”种种。比如武则天与冯小宝。武则天一生男宠无数,第一个却是一个和尚薛怀义。唐太宗死后,武则天作为太宗的嫔妃,被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔,日久生情。武则天当皇帝后,立刻为冯小宝封官落户。还有就是唐代几位公主也和和尚偷情,一位是高阳公主,一位是太平公主。