会通河即运河山东段，起自东平路须城县(今山东东平)安山西南，至临清抵达御河，全长251里，建闸门31道，计役人工200多万工。
8、刘大夏治河
刘大夏(1436—1516)，字时雍，号东山，明华容县人，官至兵部尚书。弘治六年(1493年)，黄河决口，冲决张秋运河东岸，决口百余丈，冲却民房无数，黄河水夺汶水入海，会通河淤塞。帝命都御史刘大夏等到张秋治河。水灾得到治理，张秋镇改名为"安平镇"。
9、汤显祖逾七级
明万历十二年（1584年），汤显祖坐船沿运河经过七级，客住两天，受到感悟，在七级一连写了四首长诗：《阳谷田主人园中》、《阳谷助田主人宗祈雨》、《阳谷主人饮》、《雀儿行》。汤显祖在阳谷七级留下了大名，使阳谷的历史上增添了光彩的一页。
10、开通会通河
1289年(至元二十六年)，元世祖采纳寿张下令开凿会通河即山东运河，起自东平路须城县(今山东东平)安山西南，至临清抵达御河，全长二百五十多里，建闸门31道，计役人工二百五十多万工。
阳谷田主人园中 宣游无滞情，端居有遥寄。 北窗何袅袅，纤襟出延吹。 宛转曲闺通，依微连圃递。 青华犹被陇，朱实已盈器。 南人善浇注，北叟忘机事。 坐仰密云 ，直望灵膏坠。 恢恢九夏遒，晻晻三秋至。 我行岂不永，葡萄两抽翠。 丘园何足论，一身已如质。 倏见汉阴人，空伤仲长志。
11、王伦起义
王伦，寿张王庄村（今阳谷十五里园镇后王村）人。乾隆三十九年（1774年），在寿张爆发了以王伦为首的农民起义。这次农民起义虽然从爆发到失败仅仅经过一个多月的时间，活动范围也仅限于寿张、阳谷、莘县、堂邑、聊城、临清六县市。该事件发生在“康乾盛世”，地理位置又处于南北交通要道大运河的岸边，对清廷震动很大。
12、运河(阳谷段)停运
清咸丰五年（1855年），黄河在河南铜瓦厢决口，将运河在张秋南冲断，使漕运停止。清光绪二十七年（1901年），因铁路和公路运输兴起，延续近600年之久的运河漕运断航，县境内河道逐渐淤废，节制闸也失去了调节水位的作用，阳谷县七级、张秋、阿城等地的工商业大受影响。
13、国民党县党部成立（同盟会在阳谷成立）
清宣统二年（1910年）阳谷南街人熊观民加入同盟会，成为阳谷县最早的革命党人。1912年，同盟会改组为国民党。熊观民等在阳谷县城秘密组织国民党阳谷分部。此为阳谷最早的国民党组织。
14、鲁西第一个党支部成立
1926年冬，在九都杨村成立鲁西第一个党支部，杨耕心任党支部书记，杨保善任支部党员。党支部直属中共山东区执行党委会（省委前身）。支部积极开展党的活动，在九都杨一带组织农民协会，开办农民夜校，进行革命宣传并发展党的组织，成为鲁西革命的灯塔。
听到一个人的声音，看一个人的眼神，往往初次的相遇，让人难以忘怀，我正在知乎上看“阳谷县的历史文化的故事”。我强烈的求知欲，总结大家观点，倾听别人的想法。给朋友们徐徐道来。
23、雷锡瑞
雷锡瑞（1889—1954），字润昌，阳谷县七级镇周堂村人。9岁就读于本村私塾，19岁从其父雷士英学习中医。1914年考入武昌西医学院，1919年毕业回籍，在县城南街创办救世医院，为本县西医西药之倡始。1921年，雷锡瑞又在本村自办西医诊所，开业行医。1938年夏，日军占领阳谷。其后战事频繁，雷锡瑞甘冒风险为抗日官兵医创治伤，其子女及儿媳自动充任护理。抗日战争及解放战争期间，雷锡瑞收治伤病员近300人。1954年病逝。其子雷步月师承其业，在七级、安乐镇一带亦颇有名望。
24、田耕莘田耕莘（1890—1967），字聘三，山东省阳谷县张秋镇人。父开良，以教书为业，曾受聘为阳谷县坡里庄天主教小修道院国文教员，并受洗入教。不久便因病去世。田耕莘在此接受了启蒙教育，1918年6月成为神父，传教于山东单县、曹州、范县、鱼台县等地。1959年12月4日，罗马教皇若望廿三世任命田耕莘为台北总主教。1965年3月，获罗马教廷批准辞职，退居台湾嘉义圣言会。1967年7月24日病逝。
（五）水浒文化
阳谷是《水浒传》重要章节发生地，毛泽东主席曾经亲笔批示“阳谷县是打虎英雄武松的故乡”，使得阳谷因此作为“武松扬威之地”更加名扬天下。
1、景阳冈
景阳冈位于山东省聊城阳谷县城东16公里处的张秋镇境内，为《水浒传》描述的武松打虎故地，也是大型龙山文化遗址，现为省级重点文物保护单位，国家首批AAAA级景区，水浒旅游线上的重要景点。据史书记载，这一带沙丘起伏，莽草无涯，古木参天，野兽出没，有九岭十八堌堆之称。北宋末年，武松回家探兄，途经景阳冈，赤手空拳，打死猛虎，为民除害，传为千古佳话，景阳冈因而名扬天下。 今日的景阳冈已成一片沙冈，周围炊烟袅袅，沙冈顶部正中，建有一座民族形式的庙宇，俗称“武松庙”，据传始建于明代中期，后被毁。现存古庙为1958年修建，庙前方有一幢刻有“景阳冈”三个大字的石碑，系我国当代著名书法家舒同所题，庙东二、三百米处，有一刻有“武松打虎处”的石碑。
2、狮子楼
狮子楼景区位于阳谷县城中心，占地面积1.67万平方米，分《水浒传》文化区，宋代民俗商业文化区，《金瓶梅》文化区3部分。《水浒传》文化区主要有宋代城门楼，武大郎炊饼铺，姚二银匠铺，赵四纸马铺，胡正卿冷酒馆，县衙等，这些景点组成紫石一条街，宋代民俗商业文化区有西门庆的盐铺、当铺、绒线铺、绸缎铺、生药铺5大店铺和丽春院、戏楼、玉皇庙、实习楼大酒店、客栈、赌场等，组成狮子楼一条街。《金瓶梅》文化区以西门庆豪华的七进庭院为主。
3、紫石街
北宋庆历年间，阳谷知县孙正清筹资重修衙前商街，百姓争相出资出力。月余竣工。是夜，天降紫石于东首。公曰：天降紫石，寓紫气东来，昭示阳谷兴盛昌达。遂以“紫石街”名之。此街因此日趋繁华，士农工商抚石祈福，趋之若鹜，遂成民俗。后施耐庵将其写入《水浒传》中，紫石街之名遂名播海内外。
4、紫汇湖
紫汇湖位于阳谷古城东南角，相传微山湖龙王东海赴宴，酒醉被渔民逮住，让张秋做炖鱼者买回，路上颠出鱼篓，为一年轻夫妻捡到。是日乃其母周年忌日，心下要做善事，遂将其放生于县城东南水坑内。龙王见此地风景秀丽，把做第二故乡，经常往来。又怕惊吓百姓，便在微山湖和阳谷之间打一地下通道。此后龙王每来，水坑上方便聚有一团紫气，人们把水坑叫着“紫汇湖”。
5、李逵坐衙
《水浒》第七十四回说，李逵和燕青去打擂擎天柱，中计后被包围，然后宋江派卢俊义大军前去解救李逵燕青，回去路上李逵走散。到了寿张县，李逵看到有人被欺辱但并没有人上前阻止，县官也不理不睬，于是他决定撤掉县官，自己穿上官服判案。百姓们长时间得不到解决的事全被他的霸气武力所解决，深得百姓爱戴。李逵怕宋江怪罪其多日不上山，便回梁山了。
【于慎行诗集中的山东地名及名胜——阿城】
于慎行《谷城山馆诗集》中以“阿城”为题的诗篇有一首，即《阿城舟中送别张洪阳宫保南旋》。
阿城本是战国时期晏子治阿的地方，也就是最早的东阿县所在的地。元代修会通河，这里 成为运河水路要冲。明代属于阳谷管辖，与东阿同属于兖州府管辖之地，今天仍属阳谷。阿城镇在古运河东岸，南来北往船只很多，商业十分繁荣。古阿胶井也在这里，同时这里还有海会寺等胜景。从明末邢侗、阮自华合著之《东阿于文定公年谱》中可以知道，于慎行迎来送往，曾经多次到过阿城。万历二十六年（1598年），他曾为送被外放做官的张洪阳，专程到过阿城。这首诗当作于此时。声名狼藉者的生活，这是新的一天，不管你如何逃避，始终会如期的到来，每天关注阳谷县的历史文化，如期逃避，不如直接面对。
【七级古渡】
阳谷七级码头和南、北闸是目前发现的保存最好的京杭运河遗迹。
随着经济的发展，七级镇党委、政府开始逐步复原这些丰富的历史、人文遗迹，先后邀请文化史志专家，对京杭大运河（七级段）沿岸的历史遗迹进行挖掘整理，考证出七级古渡、北大桥，米仓市、双井街等古街区，以及文庙、清法寺、新添庙等人文景观。其中，七级古渡、北大桥、新添庙和具有浓郁明清建筑风格的古街区等保留较为完好。
明清时期，东昌府区的周店和阳谷七级、阿城，是聊城境内明清时期东昌府以南、张秋镇以北的三座典型的运河市镇，由于七级、阿城、周店分别是重要的粮食和食盐转运码头和修船码头，故有“金七级、银阿城、铁打的周店”之称。
处在运河咽喉要地的七级镇，河中舟楫帆樯林立，岸边店铺鳞次栉比，云集八方商贾，物阜民丰，汇聚四海物产，商贸繁荣，曾建六门四关和六纵八横十四条街巷，势如棋盘，往来便利。“七级古渡”在明代为阳谷八景之一。 近代在中国共产党领导的革命运动中，出现了以王寅生、杨耕心、朱华亭、韩子栋、申云浦等为代表的革命先驱及优秀共产党人。阳谷县龙盘虎踞，老一辈无产阶级革命家毛泽东、邓小平、刘伯承和胡锦涛同志给这里留下了巨大的精神财富；勤劳勇敢的阳谷人民在创造物质财富的同时，还创造了精神财富，留下了众多的非物质文化遗产；新中国建立后，阳谷人民在各级党委、政府的领导下，发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，奋力拼搏、锐意进取，创造了可赞可
