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阳谷县的历史文化

发布时间:2017-01-23 08:59:36
颂的光辉业绩。全县社会稳定,经济发展,民风淳朴,人民安居乐业,她犹如一颗璀璨的明珠为世人所瞩目。
  
  第一部分 历史沿革
  
  1、阳谷名字的由来
  
  名胜古迹
  
  【概述】阳谷县境内名胜古迹众多,每一处名胜古迹都代表着各个时期的历史文化。
  
  (四)历史事件
  
  阳谷地理位置显要,处于黄河与运河交界处,黄河改道、运河疏通、县城迁址、齐鲁会盟等等,历经时代变迁,有许多著名历史事件至今被人们所津津乐道。
  
  1、齐鲁会盟于柯
  
  柯,即今阿城。《齐桓公许与鲁会于柯而盟》记载:桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动,而问曰:“子将何欲?”曹沫曰:“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境,君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下坛,北面就群臣之位,颜色不变,辞令如故,桓公怒,欲倍其约。管仲曰:“不可。夫贪小利以自快,弃信于诸侯,失天下之援,不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地,曹沫三战所亡地,尽复予鲁。
  
  2、齐、宋、江、黄会盟阳谷
  
  据史书记载,春秋鲁僖公三年,作为周边霸主的齐桓公约宋、江、黄三国诸候会盟于阳谷,其主要用意是联合讨伐楚国。在会盟仪式上,齐桓公还谈了“无障谷,无贮栗,无易树子,无以妾为妻”等内容,意在表达伐楚的决心。
  
  3、晏子治阿
  
  春秋齐景公时(前6世纪末),晏子(名婴,字平仲)为东阿(今阿城镇)宰。三年间,景公听到很多人说晏子的坏话,想罢免他。晏子说:“我知道错在哪里了,让我再干三年吧。”景公遂叫晏子继续治阿。又三年,果然听到的都是说晏子好,景公要赏赐晏子,晏子说:“这赏我不能受。”景公问原因。晏子说:“我第一次治阿,惩淫戒惰,按法办事,不徇私情,不事权贵,因而得罪了一些人,他们在你面前净说我的坏话,因而你认为我把事情办糟了。后来,我改变了主意,对淫民不管,对惰民不问,决狱照顾权贵,见了贵人卑躬屈膝,所以他们又净说我的好话,传到你跟前,又认为我干得好了。其实,罚者正该赏,赏者正当罚。所以,现今的赏赐,我不能受。”由此,齐景公知晏子贤能,任以国政,用为齐相。
  
  4、尹子奇治阿(今阿城)
  
  尹子奇,齐人也。新序曰:“昔子奇年十八,齐君使之治阿。既行矣,悔之。使使追之。未来阿及之,还之。已到,勿还也。使者及之,而不还”。君问其故。对曰:“臣见所与共载者,皆白首也。夫以老者之智,以少者决之,必能治阿矣。是以不还。”子奇至阿,铸库兵以作耕器。魏以齐使童子治邑,库无兵,仓无粟,乃起兵击之。阿人,父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师。
  
  5、设置阳谷县及县城迁址
  
  隋文帝开皇十六年(596年)析东阿设置阳谷县,“取东阿县界阳谷亭为名”(见《元和郡县图志卷十》)。阳谷亭即古阳谷亭,春秋时属齐国,故址在今平阴县南端,因在谷山(汉代称谷城山,今称黄山,在今平阴县东阿镇北)之阳而得名。     据清同治年间《山东通志》记载:隋、唐、五代至北宋年间,阳谷县城在今县城东十五公里处,即阿城镇叠路头村西。北宋开宝六年(973年)县城被河水冲破,太平兴国四年(979年),移于上巡镇(今张秋镇城坡村)。北宋景德三年(1006年)再迁至孟店,即今阳谷城址。
  
  6、李谷治水
  
  李谷(903年-960年),字惟珍,颍州汝阴(今安徽阜阳)人。27岁举进士,先后在五代后晋、后汉、后周三朝为官。后晋天福年间,擢监察御史,历任开封府太常丞、虞部员外郎、吏部郎中等职。后周世宗派宰相李谷到“涨秋”治水,水患既除,将“涨秋”改为张秋。
  
  7、开通会通河
  
  元至元二十六年(1289年),元世祖采纳寿张县令尹仲晖建议开凿会通河即运河山东段,起自东平路须城县(今山东东平)安山西南,至临清抵达御河,全长251里,建闸门31道,计役人工200多万工。
  
  8、刘大夏治河
  
  刘大夏(1436—1516),字时雍,号东山,明华容县人,官至兵部尚书。弘治六年(1493年),黄河决口,冲决张秋运河东岸,决口百余丈,冲却民房无数,黄河水夺汶水入海,会通河淤塞。帝命都御史刘大夏等到张秋治河。水灾得到治理,张秋镇改名为"安平镇"。
  
  9、汤显祖逾七级
  
  明万历十二年(1584年),汤显祖坐船沿运河经过七级,客住两天,受到感悟,在七级一连写了四首长诗:《阳谷田主人园中》、《阳谷助田主人宗祈雨》、《阳谷主人饮》、《雀儿行》。汤显祖在阳谷七级留下了大名,使阳谷的历史上增添了光彩的一页。
  
  10、开通会通河
  
  1289年(至元二十六年),元世祖采纳寿张下令开凿会通河即山东运河,起自东平路须城县(今山东东平)安山西南,至临清抵达御河,全长二百五十多里,建闸门31道,计役人工二百五十多万工。
  
  阳谷田主人园中 宣游无滞情,端居有遥寄。 北窗何袅袅,纤襟出延吹。 宛转曲闺通,依微连圃递。 青华犹被陇,朱实已盈器。 南人善浇注,北叟忘机事。 坐仰密云  ,直望灵膏坠。 恢恢九夏遒,晻晻三秋至。 我行岂不永,葡萄两抽翠。 丘园何足论,一身已如质。 倏见汉阴人,空伤仲长志。
  
  11、王伦起义
  
  王伦,寿张王庄村(今阳谷十五里园镇后王村)人。乾隆三十九年(1774年),在寿张爆发了以王伦为首的农民起义。这次农民起义虽然从爆发到失败仅仅经过一个多月的时间,活动范围也仅限于寿张、阳谷、莘县、堂邑、聊城、临清六县市。该事件发生在“康乾盛世”,地理位置又处于南北交通要道大运河的岸边,对清廷震动很大。
  
  12、运河(阳谷段)停运
  
  清咸丰五年(1855年),黄河在河南铜瓦厢决口,将运河在张秋南冲断,使漕运停止。清光绪二十七年(1901年),因铁路和公路运输兴起,延续近600年之久的运河漕运断航,县境内河道逐渐淤废,节制闸也失去了调节水位的作用,阳谷县七级、张秋、阿城等地的工商业大受影响。
  
  13、国民党县党部成立(同盟会在阳谷成立)
  
  清宣统二年(1910年)阳谷南街人熊观民加入同盟会,成为阳谷县最早的革命党人。1912年,同盟会改组为国民党。熊观民等在阳谷县城秘密组织国民党阳谷分部。此为阳谷最早的国民党组织。
  
  14、鲁西第一个党支部成立
  
  1926年冬,在九都杨村成立鲁西第一个党支部,杨耕心任党支部书记,杨保善任支部党员。党支部直属中共山东区执行党委会(省委前身)。支部积极开展党的活动,在九都杨一带组织农民协会,开办农民夜校,进行革命宣传并发展党的组织,成为鲁西革命的灯塔。
  
  (五)历史人物
  
  1、蚩尤
  
  蚩尤,中华三大人文始祖之一(另外两人为黄帝、炎帝),带领九黎氏部落曾在阳谷一带兴农耕、冶铜铁、铸五兵、创百艺、明天道、理教化,被历代王朝誉为“兵主”、“战神”、“九黎之君”,为中华早期文明的形成做出了卓越的贡献。黄帝、炎帝、蚩尤三大部落曾在上古时期逐鹿中原,进行过激烈的战争,经涿鹿之战,蚩尤被黄帝所擒后惨遭肢解,其头颅葬于阳谷县十五里园镇。
  
  2、 大舜
  
  大舜是4600多年前的上古英雄,由于他“至孝”的名声,和耕作、渔猎、制陶等方面的卓越才能,以及人品、人格的独特魅力,治理华夏、东夷流血争夺的妫汭之地,使其一年成聚,两年成邑,三年建都,成为双方的贸易中心。大舜在政治上以德治国,修订立法,建立五刑,使民族融和,天下和谐。最终,一统天下的大舜将帝位禅让给禹而不是自己的儿子商均,成为历史上伟大的帝王和原始民主制度的楷模。
  
  3、孙膑
  
  孙膑,字伯灵,战国时齐人,孙武的后代,据《史记》载,出生在阿鄄之间。阿位于今阳谷城东北50里,遗址在今阳谷县阿城镇西北6里处。《辞海》、《中国历代名人辞典》以及一些文史读物均注明其为阳谷人。孙膑运筹帷幄,指挥齐军,两次打败强大的魏国,一时名扬天下,是战国中期兵家的代表人物,著有《孙膑兵法》一书流传于世。
  
  4、王彦章
  
  王彦章(863年-923年),字子明,郓州寿张县(寿张今属阳谷)人。祖王秀,父王庆宗,都因王彦章得显贵,分别被赠左散骑常侍和右武卫将军。早年从军,跟从后梁梁太祖朱温南征北讨,所至有功,常持铁枪,骑而驰突,冲坚陷阵,奋疾如飞,而他人莫能举,军中因此称其为“王铁抢”。清康熙十一年(1672年),寿张知事曹弼为其树立“王公故里”碑,以纪念其忠勇。碑阴刻正楷,今尚存于阳谷县寿张镇东街。
  
  5、申屠致远
  
  申屠致远(?-1298年),字大用,先世居汴(今河南开封),金末从其父申屠义迁居东平之寿张。致远肄业东平府学,与李谦、孟祺等齐名。致远清修苦节,耻事权贵。以忍名斋,人称忍斋先生。又聚书万卷,名曰“墨
 
 
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