准辞职，退居台湾嘉义圣言会。1967年7月24日病逝。
（五）水浒文化
阳谷是《水浒传》重要章节发生地，毛泽东主席曾经亲笔批示“阳谷县是打虎英雄武松的故乡”，使得阳谷因此作为“武松扬威之地”更加名扬天下。
1、景阳冈
景阳冈位于山东省聊城阳谷县城东16公里处的张秋镇境内，为《水浒传》描述的武松打虎故地，也是大型龙山文化遗址，现为省级重点文物保护单位，国家首批AAAA级景区，水浒旅游线上的重要景点。据史书记载，这一带沙丘起伏，莽草无涯，古木参天，野兽出没，有九岭十八堌堆之称。北宋末年，武松回家探兄，途经景阳冈，赤手空拳，打死猛虎，为民除害，传为千古佳话，景阳冈因而名扬天下。 今日的景阳冈已成一片沙冈，周围炊烟袅袅，沙冈顶部正中，建有一座民族形式的庙宇，俗称“武松庙”，据传始建于明代中期，后被毁。现存古庙为1958年修建，庙前方有一幢刻有“景阳冈”三个大字的石碑，系我国当代著名书法家舒同所题，庙东二、三百米处，有一刻有“武松打虎处”的石碑。
2、狮子楼
狮子楼景区位于阳谷县城中心，占地面积1.67万平方米，分《水浒传》文化区，宋代民俗商业文化区，《金瓶梅》文化区3部分。《水浒传》文化区主要有宋代城门楼，武大郎炊饼铺，姚二银匠铺，赵四纸马铺，胡正卿冷酒馆，县衙等，这些景点组成紫石一条街，宋代民俗商业文化区有西门庆的盐铺、当铺、绒线铺、绸缎铺、生药铺5大店铺和丽春院、戏楼、玉皇庙、实习楼大酒店、客栈、赌场等，组成狮子楼一条街。《金瓶梅》文化区以西门庆豪华的七进庭院为主。
3、紫石街
北宋庆历年间，阳谷知县孙正清筹资重修衙前商街，百姓争相出资出力。月余竣工。是夜，天降紫石于东首。公曰：天降紫石，寓紫气东来，昭示阳谷兴盛昌达。遂以“紫石街”名之。此街因此日趋繁华，士农工商抚石祈福，趋之若鹜，遂成民俗。后施耐庵将其写入《水浒传》中，紫石街之名遂名播海内外。
4、紫汇湖
紫汇湖位于阳谷古城东南角，相传微山湖龙王东海赴宴，酒醉被渔民逮住，让张秋做炖鱼者买回，路上颠出鱼篓，为一年轻夫妻捡到。是日乃其母周年忌日，心下要做善事，遂将其放生于县城东南水坑内。龙王见此地风景秀丽，把做第二故乡，经常往来。又怕惊吓百姓，便在微山湖和阳谷之间打一地下通道。此后龙王每来，水坑上方便聚有一团紫气，人们把水坑叫着“紫汇湖”。
5、李逵坐衙
《水浒》第七十四回说，李逵和燕青去打擂擎天柱，中计后被包围，然后宋江派卢俊义大军前去解救李逵燕青，回去路上李逵走散。到了寿张县，李逵看到有人被欺辱但并没有人上前阻止，县官也不理不睬，于是他决定撤掉县官，自己穿上官服判案。百姓们长时间得不到解决的事全被他的霸气武力所解决，深得百姓爱戴。李逵怕宋江怪罪其多日不上山，便回梁山了。
6、祝家庄
祝家庄（今李台镇祝口村）位于阳谷县城南15公里处，北宋时期为济州到大名府必经之地。庄前林木葱郁，庄后石塔耸立，庄内盘陀路布局，是一奇特天然地势。《水浒传》中描写，祝家庄与梁山作对，宋江领兵三次前来攻打，大败祝家庄，因此当地人忌说三打祝家庄，后改称竹口或祝口。现在的祝口包括大寺、临河、李街、明堤、甄台、西台、凤凰台7个自然村。毛泽东曾多次提及三打祝家庄，特别是在《矛盾论》中用大段文字论述了三打祝家庄这一唯物辩证法的事例。
【盟台遗响】
盟台，即春秋时齐桓公会盟台。会盟台传说是春秋时期齐桓公召集天下诸侯议政富国的地点。指挥洼传说是齐桓公会盟于阳谷时，取土建会盟台形成洼地，会盟时七十二路指挥在此相聚，故称指挥洼。指挥洼是阳谷城中唯一的水面，面积达80亩。
春秋鲁僖公三年，齐桓公作为霸主约宋、江、黄三国诸侯会盟于阳谷。《左传》谓此次会盟的原因是“谋伐楚也”。会上，齐桓公还谈了“无障谷(不要切断上游水源),无贮粟(不可储存粮食而不救灾),无易树子(不可更换嫡长继承人),无以妾为妻”等内容，史称“大会”
【紫荆余韵】
紫荆即紫荆祠（紫荆堂），阳谷县城老南门内原有“紫荆祠”，今阳谷县有紫荆街。阳谷县城紫荆堂源于原朝城县，后阳谷县城内有紫荆堂，为明万历年间知县李荫建；据传，隋朝田真、田广、田庆兄弟三人，兄弟重义。长兄田真居朝为官，大弟田庆为兰田知县，三弟田广任北京城镇定府镇县知县，兄弟虽各处为官，但祖业存在，合住一堂。家庭和睦，祖爱孙敬，享受不尽的天伦之乐，田府庭前有一株紫荆树，树大一围，郁茂异常。每年春暖花开时节紫荆花开，花红似火，鲜艳夺目，独领风骚。更为家庭增添无限欢快喜悦。祖公见儿孙满堂，人丁兴旺故立言：今后一家要象庭外紫荆花一样，兴旺昌盛，红红火火，树不死，不准分家。但田广之妻不贤德，想单独吃独食，欲分财各立炊自立，故每日使女仆将热洗脸水泼于树下，久而久之紫荆树枯萎了，阖家老小见状大吃一惊，究其根源，原是郭氏所为，为严家教祖公命将郭氏休走。后紫荆树不受热水烫根慢慢又枝叶茂盛，复活如初。经过此事，紫荆花不死成了家和的象征，世人则喻其为兄弟花。
【月堤环向】
月堤又名鲁堤，在阳谷城西北15里，与城南鲧（gǔn）堤相对。以其在城西北，如新月之钩，环绕过境，故名。鲁堤自莘县经阳谷入聊城，为汉成帝时王廷世运土塞黄河决口所增筑。
【阿井胶泉】
指阳谷阿城阿胶厂内的古阿井
关于神农氏发掘古阿井的传说：神农氏，又称烈山氏、厉山氏，是中国古代神话传说中农业和医药的发明者。话说一日，他在深山采药，忽然望见一处清澈见底的清泉涌动，他掬而饮之，顿觉甜润可口，神清力增，他忙招人来这里掘井，因为周围长着阿魏草，相沿呼为阿井。阿井在今阳谷县城东阿城镇西北约3公里处，这个传说因历时久远无从考证。
阳谷古阿井，又称阿胶井，在今阿城镇西北2公里处。南距东阿古城东南郊遗址1公里余，北距古城北门遗址半公里多。北魏郦道元《水经注》载：“‘东阿县故城’大城北门内西侧皋上有大井，其巨若轮，深六七丈，岁常煮胶以供天府，本草所谓阿胶也，故世俗有阿井之名。”井深数丈，以青砖砌就，井口以长方形青石板覆盖。
井北有六角六柱石亭，为清光绪五年 (1879) 重建，造型古朴， 雕琢精细。亭内有龟驮碑，高约5尺，宽2尺余，碑上篆刻“古阿井”三个大字，“井”字内还有—点。正面石柱楹联为“圣代即今多雨露，仙乡留此好源泉”，横额“济世寿人”。亭旁旧有接官厅和龙神祠。据孙星衍《岱南阁集?重修阿井碑记》谓：“阿井辟自上古……海内古迹，莫先于此……或神农于此尝味寻源。”
传说阿井系济水潜流所注,旧泉有九孔，泉窟中住着一条蛟龙。唐朝大将尉迟恭（即尉迟敬德）曾以钦差大臣至此，重修阿井。历代多有写阿井的题咏，唐元稹在一首五古《赛神》中写道：“阿胶在末派，罔象游上源。灵药所巡尽，黑波朝夕喷。神龙厌流浊，先伐鼍与鼋，鼋鼍在龙穴，妖气常郁温。”这是见到的最早写阿胶井的诗。其他人的诗篇中也有“蛟龙窟”、“龙诞”“龙湫”一类记述关于龙的传说的诗句。
现代文人谢肇淛曾在东昌府（治今聊城）和张秋工部分司两任地方官，他作有一首七古《阿井》，具体生动地描写了阿井和阿胶的熬制，对官司的催取盘剥流露出不满，表现了对劳动人民的同情。
古阿井水色绿而重，清冽甘美，富含钙、镁、钾、钠等 10 多种对人体有益的矿物质。用以煮胶，易除杂质，且能增强疗效。历代此地生产的阿胶被视为上品，享有“真胶”、“贡胶”之誉，1915年曾获巴拿马万国博览会头等奖。
【谷山春哓】
阳谷缓岗占全县面积的48.7%，俗有“阳谷三山不见山”之称。
【古塔夕照】
阳谷古有塔，在夕阳辉映下云绕雾笼，风景如画。
【沙河雁渚】
过去阳谷城南沙河，每到秋季，大雁过此，群群停留，甚为有趣。
【关圣铁马】
阳谷城中有关圣祠，祠内关云长身边有铁马两匹，传说是宋高宗赵构发诏书命铸造铁马，以谢救济驾之恩。
康王遗迹康王，即宋高宗赵构。宋徽宗赵佶第九子，初封康王，据《阳谷县志》记载：定水镇之北原有康王城为南宋高宗初封处。又传阳谷城东北角有康王故宅。
相传当年康王南渡时，为金兵所追，河无渡船，难以涉过，紧迫间，有马奔驰而来，康王骑之，过河脱险，马忽然委地而坠，此马乃关圣祠中之泥马也。康王登位后，下诏书命铸造铁马两匹，以谢神灵。从此以后，此关圣祠俗称“铁马关圣祠”。 此典故与泥马渡康王相合。
【三打祝家庄所在地】
阳谷县李台镇在阳谷县城西南十二公里，鲁豫两省交界处，镇政府驻地南的祝口是《水浒》所传祝家庄旧址，至今村中有盘陀路、凤凰台和时迁盗鸡塔等古迹遗址。相传北宋时这里是繁华之地，右傍大溪，左临官道，为济州到大名府必经之地。庄前林木葱郁，
